El museo de la basílica de San Isidoro de León escondía desde hace casi mil años y a la vista de todo el mundo el cáliz con el que Cristo celebró la última cena. Un golpe de suerte, años de investigación, y gracias a la lectura minuciosa de unos pergaminos procedentes del Cairo y de una arqueta regalada por un visir de Egipto en el Siglo XI en los que se relataba la procedencia de un regalo muy valioso al Rey Fernando de León para fortalecer la amistad entre el reino musulman y el reino de León, han develado donde se encontraba el Santo Grial.

Resuelto uno de los grandes enigmas de la humanidad, argumento de infinidad de películas
Las ultimas investigaciones sobre donde esta el caliz sagrado han dado un vuelco interesante y bastante creible por la documentación que se ha aportado. Así películas com Indiana Jones y la ultima cruzada de Steven Spilberg, los caballeros del Rey Arturo de Richard Thorpe, El péndulo de Foucault de Umberto Eco o El código Da Vinci de Dan Brown por fín tienen respuesta a uno de los enigmas que más libros y películas ha producido a lo largo de la historia.

Tan increible como incontestable, el primer cáliz que los cristianos consideraron como perteneciente a Jesucristo lleva escondido en León casi mil años y es la parte superior del conocido Cáliz de Doña Urraca. Esta es la más que significativa conclusión de la investigación financiada por la Fundación MonteLeón llevada a cabo por la historiadora medieval Margarita Torres-Sevilla y Quiñones de León y el historiador del arte José Miguel Ortega del Río.
Una investigación que ha durado más de tres años y que surgió sobre las preguntas que concitó la presencia en la basílica de San Isidoro de León sobre una arqueta de un visir Sadaqa Ibn Yusuf de Egipto del siglo XI... y que sorprendentemente llevó a dos pergaminos en El Cairo en los que se hablaba del traslado de "la copa del Mesías [...] utilizada durante la celebración con sus seguidores [...] desde una de las iglesias pequeñas que están en los alrededores de Jerusalem". Es decir: que demuestra que el visir, una especie de primer ministro, de Egipto en 1054 donó al emir de Denia esta reliquia "pues era su intención enviarla al rey de León, Ferdinand 'al Kabir' [...] con el propósito de fortalecer la amistad con él".

Todo llevó a investigar el Cáliz de Doña Urraca y certificar que su parte superior coincide con una pieza romana denominada en su tipología arqueológica Ritterling Hofheim tipo 8 fechada entre los años 30 y 40 antes de Cristo y entre el 40 y 70 después de Cristo. Pieza que coincidiría con la vajilla ofrecida por el rico judío José de Arimatea en lo que se viene a denominar la Última Cena que, además, es la pintura principal de la Cripta de los Reyes de San Isidoro; escena que siempre se preguntaron los historiadores del Arte qué hacía allí pues no era nada común, y menos cuando en ella no se veía el cáliz y sí los comensales llevaban todos copas.

Todo ésto, al final, ha llevado a Margarita Torres y a José Miguel Ortega a publicar un libro con su investigación titulado 'Los Reyes del Grial', en el que afirman con toda la rotundidad científica posible que León escondía la pieza que desde el año 400 los cristianos de Jerusalem decían que era el 'Calix Domini' (el cáliz del señor). Investigación que hasta el propio estudioso del 'Grial' de Valencia, hasta ahora una de las reliquias más sonadas en el mundo como posible copa de Cristo, ha tenido que reconocer como muy fiable.

Un libro que rompe todos los esquemas, que deja a los centenares de 'griales' que existen en todo el mundo (incluido Estados Unidos) como meras anécdotas independientemente de su valor intrínseco como piezas antiguas. Un libro con un descubrimiento tal que ha hecho que, según ha podido saber ileon.com la seguridad en el Museo de San Isidoro haya sido incrementada para evitar problemas con esta reliquia que puede cambiar no sólo la Historia del Cristianismo sino la de León una vez más.

¿Una copa de piedra preciosa y más antigua que Cristo?
La investigación de Torres-Sevilla y Ortega no afirma, como se ha supuesto en las primeras informaciones, que el artefacto de la parte superior del Cáliz de Doña Urraca (una de las hijas de Fernando I el Magno) sea ni el Santo Grial y ni siquiera que fuera la copa que estuvo presente en la última cena en la casa de José de Arimatea (es decir, que lo tocara Jesús o contuviera su sangre). Lo que sí demuestra es que es la reliquia que veneraban los primeros cristianos en Jerusalem como si fuera tal.

¿Y cómo si supuestamente esa copa debería ser la de un carpintero y es de una piedra preciosa? "Pues porque la última cena se produjo en casa de José de Arimatea, un ricohombre judío del nivel de un senador", indicaba José Miguel Ortega en la rueda de prensa ofrecida hoy en la Casa Botines de Caja España. ¿Y que pueda ser más antigua que el propio Cristo, casi setenta años? "Cuando tienes a alguien importante se saca la vajilla más célebre de la casa; podría decirse que la de la abuela y no la de Duralex, salvando las distancias para explicarlo como si fuera hoy", afirma Margarita Torres-Sevilla.
Lo que es "absolutamente incorrecto", según la historiadora leonesa y cronista de la ciudad de León, es que se haya hecho ninguna prueba del Carbono 14 como se afirmó en las informaciones del domingo pasado. "No se puede realizar pruebas así a una piedra, es imposible y nadie de los que formamos parte de la investigación nos hemos podido referir a eso", dejó bien claro. "Lo que sabemos es que la tipología coincide, que la copa tiene un golpe y que es la única de las miles que dicen ser la de Cristo que está nombrada en dos pergaminos árabes del siglo XIV en El Cairo, copia de los originales por supuesto, y que se identifica por tener una muesca procedente de un golpe con una gumía... cuya esquirla está enterrada nada más y nada menos que con el gran Saladino.

El Mito del Santo Grial se resuelve de forma lógica
Quizás lo más curioso del asunto es que la ocultación por parte del Reino de León que poseía desde el año 1055 del Primer cáliz venerado como si fuera de Cristo en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalem (del que comienza a tenerse noticia en el año 400 de nuestra era) provocó el surgimiento del archiconocido mito del Santo Grial.
Lo ocurrido con este mito, según los dos investigadores, es que cuando conquistan los Cruzados Jerusalem en 1099 no encuentran la copa en su lugar. Ésto se debe a que los árabes habían saqueado la misma hacía muchos años y trasladado el objeto de su capilla, marcada como "exedra calix domini" (la capilla del cáliz del señor) en planos de siglos anteriores, a El Cairo.

Durante el año 1054 se produjo una hambruna histórica y comprobada en Egipto y el único señor musulmán que ayudó enviando barcos de ayuda a los fatimíes egipcios fue el emir de Denia. Éste solicitó como favor el cáliz "que los cristianos consideraban del Mesías" (que no hay que olvidar que es profeta de la religión islámica) y se le concedió, guardándose para sí los gobernantes cairotas la esquirla que se produjo al recibir un golpe el objeto cuando fue arrancado de las manos cristianas de Jerusalem. Trozo que terminó en manos de Saladino, el gran estratega musulmán que luchó con el afamado Ricardo Corazón de León, y que se llevó a la tumba.
Así que la frustración de los Cruzados, que estuvieron buscando el cáliz de Jesús durante años, se transmitió a las historias populares europeas con la vuelta de algunos; y ésta a su vez se imbricó en las historias artúricas... que son las que más han transmitido, junto con los templarios, el mito del Santo Grial. Leyenda que con lo que descubre esta investigación parece ya "muerta".
Sin embargo, lo curioso del asunto es que uno de los mayores castillos templarios de Europa esté en Ponferrada; siendo el Bierzo una de las zonas más importantes del Reino Legionense. Aunque bien pensado, muchos estudiosos afirmaban que ese castillo tenía mucho que ver con lo que se llama mitológicamente el Grial o la copa de Cristo. Lo descubierto demostraría que tampoco andaban muy equivocados.

Escondido a la vista de todo el mundo

Así que todo cuadra: la arqueta con plata nielada de El Cairo es la que contuvo el "cáliz del Mesías" de los cristianos en su viaje a la Hispaniya musulmana y luego al reino de León. La ocultación de los reyes leoneses es clara para evitar robos, aunque dejan pistas en su propia cripta de San Isidoro. Y, por fortuna, el Cáliz de Doña Urraca —venerado y querido por los ciudadanos de la ciudad— es de las pocos objetos no expoliados de la capital del Viejo Reino Hispánico.
León ocultó uno de las reliquias más buscados de todos los tiempos... a la vista de todos. León ha estado mostrando casi más de mil años uno de los objetos más significativos de la historia de los cristianos. "Como se sabe no hay mejor manera para ocultar cosas que dejarlas a la vista de todos", dice la sabiduría. Y durante tanto tiempo se ha conseguido.

El interés mediático despertado tras la publicación de la investigación ‘Los reyes del Grial’ que señalaba que esta pieza es en realidad el Santo Grial ha llevado al Cabildo de la Real Colegiata de San Isidoro a ampliar las medias de seguridad en torno a esta singular joya. Se ha habilitado una nueva sala donde se expone dentro de una urna antibalas de tres cristales de 23 milímetros de grosor unidas con láminas de butiral incoloro protege al Cáliz.

Lo mostrado por Margarita Torres-Sevilla y Quiñones de León y José Miguel Ortega del Río es sorprendente y espectacular, y tan asombroso que parece increíble. Las pruebas que hoy se han mostrado no pueden sino dejar boquiabiertos a los expertos y con ganas de más investigación. 

Fuente: Diario de León - Jesús María López de Uribe